Самые странные ритуалы в мире. Традиции и обычаи народов мира

В каждой стране, в каждом народе есть свои исконные обычаи. Но иногда они кажутся уж слишком странными для современного человека. Мы расскажем вам о некоторых из них.

Жители республики Мадагаскар отличаются исключительной привязанностью к своим родственникам. Но порой такая связь становится ненормальной, в особенности, когда речь идет об уже умерших. Малагасийцы и по сей день строго следуют древнему обычаю периодически выкапывать мертвецов из своих усыпальниц, одевать в лучшие одежды и делать с ними совместные фотографии. Современному европейцу это покажется диким, а жители Мадагаскара считают, что подобное поведение есть не что иное, как проявление любви и почтения тем, кто уже находится в другом мире.

В Индии существует довольно шокирующий обычай, связанный с укреплением духа новорожденного. Только появившегося на свет ребенка сбрасывают со стены храма (высота 10-15 метров). Внизу новорожденного ловят, для этого растягивается большой кусок материи, который держат как минимум 8 человек. Считается, что подобная процедура с ранних лет сделает ребенка более удачливым, а также придаст ему смелости.

В Шотландии, в некоторых регионах, и в XXI веке сохранился средневековый свадебный обычай. Невеста, одетая в безупречно белое платье, украшенная цветами (а богатая и драгоценностями) полностью вымазывается в грязи. Грязью могут служить испорченные продукты, земля, мука, мед. В таком виде, она должна пройти по главной улице, обойти центральную площадь, а также проехать на лошади по всему городу. Сегодня это делается, по большей части, ради развлечения, но раньше люди верили, что посредством этого девушка очищает свою душу от всяческих земных прегрешений.

Отношения со смертью у большинства народов всегда были оригинальными. Но в проведении похоронных обрядов, больше всех отличились тибетские монахи. Тело усопшего, по их верованию, должно было не просто вернуться к земле, но и принести пользу. И поэтому оно не закапывалось, а членилось и относилось на вершину горы, где обитают дикие звери. Таким образом, люди верили, что дух умершего вновь воссоединен с природой самым естественным образом: будучи включенным в естественный круговорот веществ.

Хождение по разожженным углям практиковалось в Японии и Африке еще с далекой древности. Но встретить этот обычай там можно и сегодня. Огонь был призван очистить человека, вселить в него храбрость, твердость и стойкость. Верилось, что если пройти по дороге огня без страха, то больше уже и нечего бояться в жизни.

Японцы, как показывает практика наблюдения, довольно странны в своих обычаях. И японский праздник весеннего плодородия- тому доказательство. В начале весны, жители страны восходящего солнца собираются на улицах городов (только некоторых городов, так как участие в празднике принимают не все), чтобы лицезреть священное действие. Самые крепкие и здоровые мужчины получают возможность пронести через весь город деревянный мужской детородный орган, весом 25 килограмм. Такая традиция предполагает не только облагораживании земли и повышения уровня урожайности, но и несет «плодородие в семью», повышая рождаемость и укрепляя семьи.

Пожимание рук в знак приветствия для слабаков
Забудьте о вытирании носов. Мужчины из некоторых эскимосских племен выстраиваются в ряд для того, чтобы поприветствовать незнакомца. После чего первый из них выступает вперед и хорошенько шлепает незнакомца по макушке головы, и ожидает аналогичного ответа от незнакомца. Шлепки и удары продолжаются до тех пор, пока какая-нибудь из сторон (эскимосы или их несчастный гость) не свалится на землю. Хотите попробовать такое приветствие? А как вам придется по вкусу традиция, процветающая в некоторых племенах на Папуа Новая Гвинея? Там принято приветствовать мужчину, прикасаясь к кончику его пениса… мужчины ходят там почти обнаженными.

Род – понятие относительное
Для многих индейцев, коренных американцев понятие «третьего рода» было достаточно ходовым (как правило, оно применялось к мужчинам, которые вели женский образ жизни). Антропологи называют их «бердачи», а современники таких людей именовали их проще - «двоедушцы», бердачи играли важную роль в жизни сообщества. Согласно статье исследователя Рихарда Дрекслера, опубликованной в журнале «Социальная история» двоедушцы, как правило, проводили время в компании женщин, занимаясь домашней работой, как то готовка, шитье или любая другая социальная роль, свойственная женщине. Более того, другие мужчины из племени могли брать двоедушцев в жены. Дрекслер приводит в своей статье свидетельства того, что мальчики, наделенные от природы особенной красотой, изначально воспитывались как «бердачи», т.к. их красота могла впоследствии привлечь потенциальных мужей. Незамужние «бердачи» выполняли роль «спутниц» молодых воинов, которые, не будь двоедушцев, обратили бы свою сексуальную энергию на молодых девушек из племени.

Выйти за вас замуж? Поймайте меня, если сможете
Когда люди стали объединятся в кланы и племена, понятие «ухаживание» включало в себя рейд на территорию соседей, оканчивающийся захватом женщины, которая и была вынуждена выйти замуж за доблестного похитителя. И, хотя «похищения невест» поутихли с приходом и распространением организованных религиозных верований, некоторые культурные «атавизмы» этой традиции живы и по сей день. Среди арабов, проживающих на Синайском полуострове существует традиция: девушка получает статус непорочности и скоромности, который прямо пропорционален тому, как сильно она будет сопротивляться в день своей свадьбы и как много слез она прольет по этому поводу. Согласно ирландским традиция брак едва ли признают законным, если невеста не сделает попытку сбежать, а друзья жениха ее не поймают. В Уэльсе существует следующая традиция: родственники невесты должны перехватить невесту у дверей церкви и попытаться сбежать вместе с ней, вынуждая жениха и его родню броситься в погоню, когда украденная невеста будет поймана, ее торжественным образом передадут будущему мужу.

Настоящий мужчина
Мальчик из южноафриканского племени Кхоса считается «вещью», а не человеком до тех пор, пока он не пройдет традиционный ритуал обрезания, именуемый «абаквета». Кэтрин Стюарт пишет, что ритуал обычно проводится после того, как мальчик завершит подростковый этап своей жизни, но он может быть совершен и раньше. Для исполнения ритуала хирург-жрец приходит на рассвете в дом семьи, едва завидев его, женщины начинают стенать. Как только жрец замечает мальчика, которому предстоит обряд инициации, он начинает кричать, называя несчастного «собакой» или «вещью». Операция производится наточенным лезвием, мальчик не должен ни расплакаться, ни искривиться от боли. Как только крайняя плоть отделена «доктор» гордо заявляет: «Теперь ты мужчина» и швыряет отрезанную кожу перед мальчиком, который должен поднять кожу и, крепко сжав в кулаке, повторить: «Я мужчина». Мальчик должен закопать свою крайнюю плоть в муравейнике, его рана будет обложена специальными листьями и обмазана грязью. После чего жрец готовит смесь из воды и земли с муравейника, намазывает эту жижу на лицо и грудь состоявшегося мужчины и в довершение заставляет его выпить целый глоток водно-земляной жижи. После этого этапа экзекуции мальчика раскрашивают в головы до пят белой глиной и оборачивают в новое одеяло, а отец «мужчины» платит жрецу 50 центов. К сожалению, как свидетельствует Стюарт, многих молодых людей после этого доставляют в больницы Восточного Кейпа с такими диагнозами как сильное обезвоживание, сепсис и гангрена, многим из них так и не удается полностью поправиться.

Баня дважды в год, а зачем же чаще?
Из-за предрассудков и чрезмерного недовольства церкви относительно вида обнаженного человеческого тела Средневековая Европа практически забыла о регулярных принятиях ванн и личной гигиене. Даже состоятельные семьи устраивали себе «полную помывку» не чаше пары раз в год, в мае и октябре. Два раза в год люди принимали ванну в огромной лохани, наполненной горячей водой. Первым в чистую горячую воду залазил глава семьи или хозяин дома, за которым в порядке очередности следовали его сыновья, сразу после них все родственники или гости мужского пола, находящиеся в данный момент на территории поместья. Как только мужчины кое-как отскребали с себя грязь - наступала очередь женщин, первой шла хозяйка дома, после чего дети женского пола, младенцам предстояло быть окунутым в уже изрядно грязную водичку в последнюю очередь. К тому, моменту, когда очередь доходила до малышей, вода в лохани была уже настолько черной, что средневековым матронам настоятельно рекомендовалось не выпускать младенца из рук во время купания. Так что собственно нет ничего удивительного в том, что женщины покрывали волосы, а мужчины брили головы на лысо и носили парики. Но не все, далеко не все могли позволить себе парики хорошего качества. Вместо того, чтобы стирать парики, их запихивали в выпотрошенную изнутри булку хлеба и выпекали в печи. Жар печи распушал парик, делая его пышным, а пышные волосы считались признаком здоровья человека.

Семь раз в год за успех
Семь раз в год на празднике под названием Пон индонезийцы отправляются в паломничество на святую гору на острове Ява для того, чтобы провести ритуал, приносящий удачу. Для того, чтобы получить благословление от удачи они должны провести ночь любви с кем-нибудь за исключением собственных супругов. Согласно поверью желания исполнятся только если индонезиец все семь раз возляжет с одним и тем же человеком.

Сгорая от любви
Не смотря на то, что в 1829 году обряд «сати» был запрещен, легко и быстро отказаться от этой части своей древней культуры Индия не смогла. Когда умирал мужчина, его тело перевозилось к месту кремации, сопровождаемое женой, облаченной в лучший наряд, ее друзьями и родственниками. Прибыв к месту кремации, жена должна была обойти погребальный костер 7 раз и усесться рядом с телом мужа, радуясь тому, что она может отойти в мир иной вместе с ним. После чего родственники привязывали несчастную женщину и подбрасывали сухие ветки в костер после того, как его разжигали. Даже девочки 10 лет отроду должны были исполнить ритуал «сати», если мужчина, которому они были отданы в жены «играл в ящик».

Автор садизма
Маркиз де Сад, автор, имеющий, пожалуй, самую дурную славу во французской литературе, известен не столько своими рукописными трудами, сколько своей склонностью к жесткой игре. Термин «садизм», означающий сексуальное извращение, при котором удовольствие ощущается при причинении физической или душевной боли другим людям, впервые появился в словарях в 1834 г., 20 лет спустя после смерти де Сада. В 1768 г. маркиз де Сал снял проститутку по имени Роуз Келлер, которую длительное время держал в заточении, всячески издеваясь над ней. В последующие годы он был признан виновным во многих сексуальных преступлениях, за что и был заключен под стражу на три десятка лет, что возможно и принесло его извращенному мозгу своеобразное удовольствие.

Креативные приветствия
Согласно словарю жестов Бетти и Франца Баумлей мир самым забавнейшим образом использует разные части тела в процессе коммуникации. Например, в Тибете принято приветствовать знакомого человека, показывая ему большой палец правой руки и одновременно высовывая язык. На Таити вы можете выказать радость по поводу приезда вашего друга совершенно жутким способом: порезать себя акульим зубов и взвыть от боли. Филлипинцы в знак приветствия должны потереть ладонь (или ступню гостя в зависимости от его важности) о свое лицо.

Альтернатива «спасибо»
В Таиланде считается абсолютно нормальным звучно рыгнуть после сытного обеда, однако в том же Таиланде считается невежливым наступать на еду, указывать на что-то носком туфли или прикасаться к голове другого человека.

Испокон веков каждый народ окружал свою жизнь регламентированными правилами, надеясь кто уберечься от злых духов, а кто договориться с силами природы в свою пользу. Как правило, они были связаны с религиозными воззрениями, экономическими и социальными ограничениями, принятыми в данном социуме. Людям казалось, что только лишь выполняя древние ритуалы, они смогут добиться всевозможных благ от судьбы, благоволения богов, обеспечить здоровье всех потомкам своего рода до десятого колена. Поэтому большинство таких обрядов связаны с наиважнейшими эпизодами жизни: с положением и статусом члена семьи или племени среди сородичей, с этапами полового взросления, с родами и с похоронами, с призываниями богатой охоты или улова, большого урожая…

Многие из этих традиций представляются сегодня лишенными элементарного смысла и чудовищно жестокими, если не сказать человеконенавистническими! Однако они существуют до сих пор в мире, их изучают ученые-этнографы и как это ни удивительно, но находят логические объяснения даже самым странным и опасным ритуалам.

Самые необычные традиции, ритуалы и обычаи. Топ-5

1. Вот Африка , и племя Масаев из Кении и Танзании. В жизни охотничьего сообщества наиважнейшими качествами каждого зрелого мужчины считаются выносливость и стойкость. Мальчиками там остаются практически до 30 лет. Чтобы стать признанным мужчиной, необходимо пройти специальный обряд инициации, который называется «эмуратаре». Он происходит каждые 10-15 лет и участвуют в нем десяти-двадцатилетние подростки.

Для его проведения население всем миром воздвигает целую деревню. В назначенный день проходят торжественные пляски и церемониальные пения, пиршество, причем мальчики должны выпить «коктейль» из бычьей крови, молока и спирта, после чего старейшины подвергают их обрезанию. Это самый ответственный момент в мужской жизни этого племени. После обрезания мальчик считается мужчиной и воином, доказавшим свое бесстрашие, силу воли и презрение к смертельной боли.

Три месяца заживает рана, и все это время обрезанные ходят в черной одежде и живут отдельно, в хижинах, построенных для них женщинами. Считается, что этим женщины выражают свое уважение к новым воинам. Но на этом обряд не заканчивается: десять лет юноши живут в лагерях-деревнях, где изучают воинские премудрости, принятые в их племени и традиции предков, учатся охотиться и защищать свою деревню, а также выращивать скот. Затем следует вторая часть инициации: «эуното». Это великий праздник, в ходе которого мать молодого человека обривает ему голову. Отныне он считается старшим воином и только после этого ему разрешается жениться.

3. А вот в Японии о женщине заботятся по-другому. Первая менструация девочки празднуется как великий день в жизни и ее самой, и ее семьи. Среди угощений обязательно должен быть красный рис – но не из-за цвета, а по той причине, что это самый дорогой сорт риса. Согласитесь, мудрая и красивая традиция славить женщину и ее силу продолжения рода!

4. Чего не скажешь о некоторых странах Европы. Вот неожиданный пример – богатая и респектабельная Швейцария . Чистейший воздух, прекрасная экология, знаменитые горнолыжные курорты, авторитетнейшие банки… Ну кто бы подумал, что в этой цивилизованнейшей стране столь дикая традиция валять невесту в грязи? Да-да, именно в буквальном смысле.

В обрядах и ритуалах народов мира отражаются история, традиции, менталитет. Представители разных культур практикуют их тысячелетиями. Для них и их соплеменников сделать надрезы на мертвом теле, добавить пепел после сожжения покойника в суп или отправить девушку на выданье на ночь в джунгли, чтобы ее изнасиловал самец гориллы, считается нормой.

Цивилизованных европейцев бытовые и сексуальные нравы, сохранившиеся до наших дней, шокируют. Мы собрали самые странные традиции и обряды древности разных народов, которым, казалось бы, нет места в современном обществе. А они живут и почитаются.

Полет новорожденного

Ритуалы, связанные с рождением детей, разные у каждого народа мира. Самый странный обряд практикуется в индийском штате Карнатака более 500 лет.

Мусульманские пары, ставшие родителями, приходят в храм Шри Сантсвара за благословением, после чего поднимаются с новорожденным на башню храма. Оттуда малыша сбрасывают с 15-метровой высоты – на простынь, удерживаемую мужчинами внизу.

Причудливый ритуал нужен, чтобы ребенок рос здоровым, сильным, выносливым и удачливым. Ежегодно через него проходят больше 200 детей возрастом до двух лет. Их «полет» сопровождается песнями и плясками восторженной толпы.

Труп с нарезкой

Странные обычаи, связанные со смертью, встречаются в культурах разных народов. Большинство жителей Тибета исповедует буддизм, а в буддизме человеческое тело является лишь сосудом. Религия разрешает его уничтожать.

Еще недавно тела покойников не предавали земле, как у нас, а понимали в горы и оставляли на вершине во власти хищных зверей. Но прежде чем отдать тело усопшего на растерзание диким животным, на нем делали надрезы.

Сегодня похоронный обряд запрещен, но родственники усопшего могут настоять на организации похорон по описанной выше традиции.

Штраф за смерть

Представители племени Масаи, проживающие в провинциях Кении, славятся своими необычными традициями. В отличие от большинства народов мира, они не признают смерть естественным процессом и всегда ищут виновного.

Усопшего сажают под дерево, вокруг рассаживаются члены общины и ждут, когда тело свалится. Виновным считают того, в чью сторону оно упало. Покойник «указал» — преступник должен заплатить штраф его семье. Ждать «знака» можно час-два или несколько суток, но истина дороже.

Масаи – одно из самых странных племен мира. Подростки не будут считаться мужчинами, пока не дернут льва за хвост. И не где-нибудь, а у самого его основания. Вождь дает право выбора мальчикам: не хотят связываться с хищником, пусть пинают носорога в нос три раза.

Посвящение муравьями

В ТОП самых странных традиций разных стран попадает посвящение в мужчины. Его проходят мальчики народа Сатере-Маве, обитающего в Бразилии.

С наступлением половой зрелости шаман собирает их и уводит в джунгли. Там мальчишкам нужно будет собрать агрессивных муравьев-пуль, которые жалят больно, по ощущениям напоминает огнестрельные ранения. Насекомых окуривают специальными травами и сонных собирают в специальные перчатки.

После пробуждения муравьи становятся еще более агрессивными, но этот факт никого не смущает. Шаман приказывает мальчикам надеть перчатки на руки и танцевать 10 минут, чтобы не думать от боли. Посвящение состоится в том случае, если подросток выдержит пытку 20 раз.

Суп из праха и костей

Пытка муравьями – не единственная странная традиция народов Бразилии. Племя Яномами обеспечивает «вечный покой» своим умершим своеобразным способом.

Тела усопших сжигают, после чего варят суп из подорожника. В бульон обязательно добавляют кости и прах покойного. Родственники обязаны съесть это блюдо – считается, что близкие люди будут жить вечно в телах своих близких после того, как они проглотят их останки.

Яномами вот уже 11 тысячелетий живут обособленно и практически не контактируют с внешней средой. Возможно, поэтому жуткие традиции у их народности существуют так долго.

Фаллос плодородия

Не менее любопытны сексуальные обычаи, обряды, изюминку можно найти в традициях любого народа мира. Даже в консервативной Японии есть интересные ритуалы.

Здесь с древних времен существует культ фаллоса – в его честь ежегодно устраивается ежегодный праздник Канамара Мацури. В этот день по улицам города проносят деревянный пенис длиной 2,5 метра и весом 25 кг, который считается символом плодородия людей и земли.

Японцы и туристы, съезжающиеся на праздник, несут в руках миниатюрные фаллосы из папье-маше. Улицы заполнены пикантными сувенирами. Секс в праздничные дни приветствуется, особенно страстный, фантазийный.

Брачная ночь – по старшинству

Полинезийские острова удивляют необычными секс обычаями. Здесь принято проводить первую брачную ночь с друзьями. Друзья мужского пола, сколько бы их ни было, обязаны вступить в половую связь с новоиспеченной супругой. Первоочередное право – у самого старшего. Супруг замыкает очередь.

Подружки невесты тоже участвуют в брачной ночи, развлекая собравшихся песнями и танцами. Странный сексуальный обряд связан с местным поверьем о девственной крови, зараженной демонами. Считается, что чужие мужчины очищают молодую жену от скверны, а законному супругу женщина достается уже чистой, но все еще невинной. Групповая брачная ночь изменой не яляется.

Публичная дефлорация

Похожий сексуальный обычай есть в Египте и еще нескольких государствах исламского мира. Там невесту лишают девственности в присутствии родителей, близких родственников и гостей, собравшихся на торжество.

Жених наматывал на указательный палец белую ткань и вводил его во влагалище. Кровь на ткани – доказательство непорочности девушки. После этого на нее надевали паранджу – отныне супруга могла показывать лицо только мужу.

Не мыться, чтобы не разводиться

Уникальным сексуальным обычаем может похвастаться и община Тидун, проживающая в Индонезии. Жениха и невесту разделяет плотный занавес, поэтому лицо избранницы мужчина не увидит до определенного момента.

Определенный момент наступит, когда жених исполнит невесте несколько любовных песен. После свадебной церемонии молодожены отправятся к себе и останутся наедине, но принимать ванну и пользоваться душем не смогут на протяжении 3 суток после бракосочетания.

Члены общины Тидун свято верят, что соблюдение этого правила скрепит брак, сделает его счастливым и прочным. Если пара нарушит его и искупается раньше, то ее ждет разрыв, гибель детей, другие беды.

Многомужество

Многомужество практикуется в сексуальных традициях Тибета и Непала. Его происхождение антропологи связывают с дефицитом плодородных земель в Гималаях. У родных братьев была одна жена на всех.

После женитьбы каждому брату нужно было выделить надел земли, чтобы он мог прокормить семью. Чтобы предотвратить потерю драгоценных земельных участков, непальские семьи, в которых воспитывалось несколько сыновей, начали организовывать «братские общежития».

Так что сегодня в Непале и соседних с ним районах многомужеством никого не удивишь.

Зaмoк верности

Пояс верности, замок верности стали именами нарицательными, а в некоторых африканских племенах его до сих пор применяют по прямому назначению. Чтобы девочка сохранила девственность, ей еще в детстве зашивают влагалище. Снимают нитки только накануне бракосочетания.

Обычаи у двух африканских племен могут кардинально отличаться. Если одни блюдут целомудренность девочек, то вторые придумали для них жесткий ритуал инициации.

В экваториальной Африке девушка не может выйти замуж, пока не переночует в джунглях. Там у нее должен произойти половой контакт с гориллой.

Дарья Нессель | Сен 6, 2016

На четвёртом месте размещена традиция, связанная с народами Северной Камчатки. Каждому гостю, который появляется в селении, оказывают тёплый и радушный приём, во время которого хозяйка дома пытается всяческими способами соблазнить визитёра. Если же гость соглашается вступить в интимную связь с этой женщиной, то это является большой удачей и тем самым он оказывает честь семье. Радостью для всего селения является-то, если от этого союза рождается ребёнок. Объясняется это «необычное» гостеприимство тем, что почти каждый житель в посёлке является друг другу родственником, и союзом между местной жительницей и приезжим коренные поселенцы пытаются «разбавить» кровь.

Итак, осталось последнее почётное пятое место, которое занимает традиция бразильского племени Сатере–Маве. Чтобы стать мужчиной в этом селении мальчик должен пройти специальный ритуал. Юноша надевает себе на руку перчатку полную муравьёв парапонеров, чей укус в 30 раз больнее укуса осы. Только спустя 11 часов этого испытания молодой человек становился мужчиной.

Во всех уголках мира существует множество стран, со своими красочными и удивительными традициями. Будь-то свадьба, день рождения, Новый год, чаепитие, приветствие, похороны для каждого события найдётся свой обряд.

Одни появились совсем недавно, а другие переходят из поколения в поколение на протяжении многих веков. Из огромного количества традиций составлен топ- 5 самых непредсказуемых, самых невероятных обычаев, которые существуют на этой земле.

Первое место в списке занимает традиция, существующая на островах Полинезии. Это, пожалуй, самая шокирующая свадебная традиция. А заключается она в особенности проведения брачной ночи. Молодожёны должны провести эту ночь в кругу друзей, а не наедине друг с другом. В это время женщины поют песни и танцуют вокруг мужчин, в свою очередь которые занимаются тем, что изгоняют демонов из тела новобрачной во время дефлорации. Для этого обряда невеста ложится на пол головой на колени мужа, и начиная с самого уважаемого и старшего все мужчины совершают с ней половой акт. Самым последним к невесте допускается жених.

На втором месте стоит интересная, а для кого-то шокирующая традиция, связанная с отмечанием праздника рождения ребёнка в семье. Эту традицию соблюдают некоторые мусульмане в индийском штате Махараштра уже более пяти столетий. Те, кто решается на это, сбрасывают новорождённых младенцев со стены храма высотой в 15 метров. Считается, что после падения здоровье ребёнка становится крепче, к нему приходит удача, которая будет сопровождать человека на протяжении всей жизни, также это сделает его невероятно смелым и умным. Снизу, конечно, натягивают ткань, чтобы словить ребёнка во избежание несчастного случая.

Во всём мире любые похороны связаны с большими тратами денег и времени. Некоторые люди даже при жизни начинают выбирать себе гроб и ищут место поуютнее для захоронения, другие предпочитают, чтоб их прах развеяли над океаном или в поле. Для того чтоб усопшие имели хороший вид во время похоронной церемонии существуют службы, которые трудятся над их внешним видом. Однако в Ганденском монастыре по многовековой традиции тело усопшего рассекают на части и размещают на склонах горы, поскольку тибетцы считают, что таким образом они скорее вернуться во всемирный круговорот природных веществ. Именно за свою уникальность эта традиция стоит на третьем месте в рейтинге самых необычных традиций мира.