Рождество Предтечи Иоанна: особенности праздника, история и интересные факты. Церковь Рождества Иоанна Предтечи: описание

Когда день Иоанна Крестителя

Этот праздник ежегодно отмечается 11 сентября. Православные молятся святому об избавлении от болезней, тюремных заключенных, прощении и семейном счастье.

Иоанн был пророком, предсказавшим приход на Землю Иисуса Христа. Свою жизнь он закончил мученически: пророку отрезали голову по приказу царя Антипы и Иродиады, потому что Иоанн обличал перед всеми людьми порочную связь царя с женой своего брата.

Голову Иоанна принесли Антипе на блюде, но и тогда она продолжала обличать грех царя. Иродиада выбросила голову в отхожее место, но ученики Иоанна тайно забрали ее оттуда и похоронили, положив в кувшин. Голова пророка была несколько раз найдена и перепрятана. Дни обретения головы отмечаются православной церковью 9 марта и 7 июня.

В народе день Иоанна крестителя так же называют Иван Постный и Головосек.

Что нельзя делать в день Иоанна Крестителя

События этого дня прочно вошли в жизнь народа: имя Иродиада стало нарицательным для обозначения злобных, коварных и порочных женщин, а лихорадки и трясовицы получили обобщающее название - дочери Ирода.

Иваном постным 11 сентября назвали не на пустом месте: строгий пост - обязательное условие помина смерти святого. Запрещено употреблять в пищу мясные, молочные продукты и яйца, а также яблоки и яблочный сок, арбузы, орехи, лук и иные продукты, своей формой похожие на голову.

Еще один строгий запрет касается ножей: резать и отрезать что-либо в этот день считается тяжким грехом, поэтому куски нужно отламывать руками. Так же под запретом 11 сентября окажутся любые напитки красного цвета, а также красные овощи, фрукты и бобовые.

Запрещаются танцы и веселье: считается, что танцующие в этот день примут на себя грех убийства.
Что можно делать в день Ивана Постного

В день Иоанна Крестителя ходят к колодцам: избавиться от бед. Нужно выплакать и выкричать боль и обиды в колодец, и тогда он заберет их себе.

В пищу издавна употребляли хлеб с овощами вытянутой формы, который разламывали руками.

Можно в этот день молиться об избавлении от болезней и врагов, а также о семейном счастье, молитвы о котором вы можете прочитать по ссылке.
Народные приметы и традиции 11 сентября

Самая распространенная примета в день Ивана Постного - запрет на срезание кочана капусты. Считается, что если срезать кочан в этот день, то из капусты закапает кровь, так же, как капала она с отрубленной головы пророка. Существует легенда о женщине, которая ослушалась запрета и срезала капусту. Внеся кочан в дом, она увидела, что держит в руках голову своего маленького сына. Люди предупреждают друг друга: если срезать капусту 11 сентября, то потом весь год будешь страдать от головной боли.

Нельзя ничего варить в этот день, иначе кровь в теле будет кипеть так же, как кипит вода, а мысли будут вялыми, «вареными».
Погодные приметы

На Ивана постного наблюдают за птицами: если в этот день полетят они на Юг, то зима будет ранней и промозглой. Также считается, что именно после 11 сентября окончательно наступает осень: «После постного Ивана не выходит мужик без кафтана».

Собака, увязавшаяся за вами в этот день - добрая примета: ее нельзя прогонять, а следует накормить, и тогда в ваш дом придет достаток.

Приметы об урожае

После 11 сентября начинают убирать репу, капусту и выкапывать коренья, а вот картофель следует выкопать до этого дня.
Приметы о нечистой силе

Считается, что в день Иоанна Крестителя ведьмы и черти пытаются украсть благодать у людей, соблюдающих пост, и поэтому ходят

по домам и просят в долг еду и деньги. Отличить ведьму от соседки, просто попросившей соль, можно так: заранее закопать или спрятать под порог семена мака, и тогда ведьма не сможет войти в дом или выйти из него.

Собор Иоанна Крестителя в связи с праздником Крещения, 24 февраля - первое и второе обретение его главы, 25 мая - третье обретение его главы, 12 октября - праздник перенесения его правой руки с Мальты в Гатчину.

Пророк Иоанн Креститель был сыном священника Захарии (из рода Аарона) и праведной Елизаветы (из рода царя Давида). Жили его родители около Хеврона (в Нагорной стране), на юг от Иерусалима . Он приходился по материнской линии родственником Господа Иисуса Христа и родился на шесть месяцев раньше Господа. Как повествует Евангелист Лука , архангел Гавриил , явившись его отцу Захарии в храме, возвестил о рождении у него сына. И вот у благочестивых супругов, до преклонной старости лишенных утешения иметь детей, наконец рождается сын, которого они испросили в молитвах.

По милости Божией он избежал смерти среди тысяч убитых младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Услышав об убийствах, Елисавета взяв отрока удалилась в пустынные горы. Видя приближающихся воинов она взмолилась Богу о спасении и тогда гора расступилась, приняла её вместе с сыном и скрыла от преследователей. Не найдя их, воины допытывались о Предтече у Захарии, которого в конце концов убили. Елисавета скончалась в горах через сорок дней после убиения своего праведного мужа, а святой Иоанн был питаем ангелом до своего совершеннолетия. Он вырос в дикой пустыне, готовя себя к великому служению строгой жизнью - постом и молитвой. Предтеча носил грубую одежду, прихваченную кожаным поясом, и питался диким медом и акридами . Он остался пустынножителем до тех пор, пока Господь не призвал его в тридцатилетнем возрасте к проповеди еврейскому народу.

Проповедь

Повинуясь этому призванию, пророк Иоанн явился на берегах Иордана, чтобы приготовить народ к принятию ожидаемого Мессии (Христа). К реке перед праздником очищения в большом количестве сходился народ для религиозных омовений. Здесь и обратился к ним Иоанн, проповедуя покаяние и крещение во оставление грехов. Сущность его проповеди заключалась в том, что прежде, чем получить внешнее омовение, люди должны нравственно очиститься, и таким образом приготовить себя к принятию Евангелия. Конечно, крещение Иоанна не было еще благодатным таинством христианского крещения. Смысл его заключался в духовном приготовлении к принятию будущего крещения водой и Святым Духом.

По выражению одной церковной молитвы, пророк Иоанн был светлой утренней звездой, которая своим блеском превосходила сияние всех других звезд и предвещала утро благодатного дня, освещаемого духовным Солнцем Христом (Мал. 4, 2). Когда ожидание Мессии достигло высшей степени, пришел к Иоанну на Иордан креститься и Сам Спаситель мира, Господь Иисус Христос . Крещение Христа сопровождалось чудесными явлениями - схождением Святого Духа в виде голубя и голосом Бога Отца с неба: «Сей есть Сын Мой возлюбленный... »

Получив откровение о Иисусе Христе, пророк Иоанн говорил народу о Нем: «Вот Агнец Божий, который берет на Себя грехи мира». Услышав это, двое из учеников Иоанна присоединились к Иисусу Христу. То были апостолы Иоанн Богослов и Андрей Первозванный , брат Симона Петра.

Крещением Спасителя пророк Иоанн завершил и как бы запечатлел свое пророческое служение. Он безбоязненно и строго обличал пороки как простых людей, так и сильных мира сего. За это он скоро пострадал.

Темница

Казнь

Крести́телю Христо́в, пропове́дниче покая́ния, ка́ющагося не пре́зри мене́, но совокупля́яся с во́и Небе́сными, моли́ся ко Влады́це за мене́, недосто́йнаго, уны́лаго, немощна́го и печа́льнаго, во мно́гия бе́ды впа́дшаго, утружде́ннаго бу́рными по́мыслы ума́ моего́. Аз бо есмь верте́п злых дел, отню́дь не име́яй конца́ грехо́вному обы́чаю, пригвожде́н бо есть ум мой земны́м веще́м. Что сотворю́? Не вем. И к кому́ прибе́гну, да спасе́на бу́дет ду́ша моя́? То́кмо к тебе́, святы́й Иоа́нне, благода́ти тезоимени́те, я́ко тя пред Го́сподем по Богоро́дице вем бо́льша бы́ти рожде́нных всех, ты бо сподо́бился еси́ косну́тися верху́ Царя́ Христа́, взе́млющаго грехи́ ми́ра, А́гнца Бо́жия. Его́же моли́ за гре́шную мою́ ду́шу, да поне́ отны́не, в пе́рвый на́десять час, понесу́ тяготу́ благу́ю и прииму́ мзду с после́дними. Ей, Крести́телю Христо́в, честны́й Предте́че, кра́йний Проро́че, пе́рвый во благода́ти му́чениче, по́стников и пусты́нников наста́вниче, чистоты́ учи́телю и бли́жний дру́же Христо́в! Тя молю́, к тебе́ прибега́ю: не отри́ни мене́ от твоего́ заступле́ния, но возста́ви мя, низве́рженнаго мно́гими грехи́. Обнови́ ду́шу мою́ покая́нием, я́ко вторы́м креще́нием, поне́же обоего́ нача́льник еси́: креще́нием омыва́яй прароди́тельный грех, покая́нием же очища́яй коего́ждо де́ло скве́рно. Очи́сти мя, греха́ми оскверне́ннаго, и пону́ди вни́ти, а́може ничто́же скве́рно вхо́дит, в Ца́рствие Небе́сное. Ами́нь.

20 января Православная Церковь утвердила торжество, которое непосредственно связано с жизнью и деятельностью такой выдающейся личности, как Иоанн Предтеча. В народе мужчину знают, как крестителя Иисуса Христа, ставшего Спасителем всего человечества.

Ежегодное почитание святого Иоанна

Именно поэтому свтого Иоанна почитают и уважают до сегодняшнего дня все верующие люди. В этот день желательно отправиться в церковь, и помолиться как Крестителю Иоанну, так и Сыну Божьему, очищаясь от грешных мыслей и деяний, а также прося здоровья, счастья и взаимопонимания для себя и близких людей. Если нет возможности быть участником богослужения, то лучшим вариантом станет молитва перед иконой Иоанна Предтечи у себя дома. Главное, чтобы молитва была искренней и исходила от души – только так возможно проявить настоящее уважение перед талантливым пророком и проповедником.

Пророчества скорого Рождества Спасителя

Впервые, о скором рождении Иисуса Христа было упомянуто в пророчестве, которое гласило следующее: «Через несколько столетий люди станут свидетелями чудесного появления на свет Мессии, который очистит души христиан от зла и ненависти, и тем самым заслужит почёт среди верующих людей. Крестить Спасителя будет известный пророк, имя его Иоанн». Далее было еще одно пророческое видение, свидетелем которого стал священник Захарий. Однажды, он вёл ночную службу в местной келье, и нечаянно уснул. Во сне перед ним явился Архангел Гавриил, предсказавший скорое рождение известного Пророка и Предтечи. Сначала Захарий не поверил видению, за что Господь наказал священнослужителя, сделав его немым. Это стало причиной тому, что Захарий переосмыслил собственные поступки, и отправился в уединенное путешествие. Это дало возможность ему очиститься от безверия, и укрепить веру в Творца, после чего мужчина был исцелен.

Жизненный путь Иоанна Крестителя

С ранних лет святой был обучен грамоте, что дало ему возможность развиваться и черпать множество информации из религиозной литературы. Впоследствии, уже, будучи совершеннолетним, юноша принял решение пойти в уединенное странствие по пустыне, где и провёл три года. Всё это время он избегал встречи с людьми, питался лишь насекомыми и мёдом, а носил на себе верблюжьи волосы. Этот поступок действительно очистил душу святого, а также дал возможность осмыслить всю жизнь. Далее, он предсказал Рождество Иисуса Христа, а также крестил Спасителя в водах Иордана. Мужчина стал величайшим пророком, просветителем и проповедником, за что Православная Церковь установила в его честь несколько праздников в году.

19 января Русская Православная Церковь отмечает праздник Крещения Господня, или как его еще иначе называют - Богоявления. В этот день люди придут в храмы, чтобы помолиться Богу и набрать святой воды. Во многих городах и селах пройдут крестные ходы к водоемам, чтобы священники могли освятить «вод естество». А еще многие по старой русской традиции будут трижды окунаться в самодельные иордани - и никакой мороз этому не будет помехой.
Помним ли мы самое первое Крещение - Крещение Господне?

Случилось оно в жаркой стране, в водах реки Иордан (отсюда, кстати, название крещенских купелей), неподалеку от Иерихона. Строго говоря, оно не было совсем первым, потому что Иоанн Креститель уже крестил людей. И вот однажды к нему пришел тридцатилетний Спаситель. Пророк Иоанн, много проповедовавший о скором пришествии Мессии, увидев Иисуса, был очень удивлен и сказал: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». На это Христос ответил, что «надлежит нам исполнить всякую правду», и принял Крещение от Иоанна. Во время Крещения отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! (Лк. 3 , 21–22). Так все поняли, что перед ними - Бог. Светлая утренняя звезда, предвосхищающая наступление утра,- примерно так называют пророка Иоанна в одной церковной молитве.

20 января, на следующий день после Крещения, празднуется Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Что мы знаем о нем?

Святой Иоанн Креститель - ближайший предшественник Христа, его еще называют последним пророком, вестником пришествия Мессии. По матери он был родственником Спасителя и родился на шесть месяцев раньше.

Родители пророка были священник Захария и праведная Елизавета - они долгое время не могли иметь детей, хотя очень желали этого. Но однажды, как повествует апостол и евангелист Лука, Архангел Гавриил, явившись Захарии в храме, возвестил о рождении у него сына. И вот у благочестивых супругов, до преклонной старости лишенных утешения иметь детей, наконец рождается сын, которого они испросили в молитвах.

Кто-то может спросить: как же выжил младенец Захарии и Елизаветы среди тысяч убитых младенцев в Вифлееме и его окрестностях? В одном из апокрифов сказано, что он вместе с матерью укрылся в пустыне. Евангелие от Луки, в котором более подробно, чем в других Евангелиях, повествуется о Крестителе, молчит об этой явной милости Божией.

С детства святой Иоанн был строгим и требовательным к себе человеком. А как иначе, если жизнь твоя по воле Господа и по твоему желанию проходит в дикой пустыне? Пророк готовил себя к великому служению строгой жизнью - постом и молитвой. Он носил грубую одежду из верблюжьей шерсти, питался весьма скудно. Дикий мед и акриды, род саранчи, поддерживали его плоть. В тридцать лет Господь призвал его к проповеди еврейскому народу.

Повинуясь призванию, пророк Иоанн явился на берегах Иордана, чтобы приготовить народ к принятию Христа. К реке перед праздником очищения в большом количестве сходился народ для религиозных омовений. Здесь и обратился к ним Иоанн, проповедуя покаяние и крещение во оставление грехов. Сущность его проповеди заключалась в том, что прежде, чем получить внешнюю чистоту, люди должны нравственно очиститься, и таким образом приготовить себя к принятию Евангелия. Конечно, крещение Иоанна не было еще благодатным таинством христианского Крещения. Смысл его заключался в духовном приготовлении к принятию будущего крещения водой и Святым Духом.

Крещением Спасителя пророк Иоанн завершил свое пророческое служение. Он безбоязненно и строго обличал пороки - и простых людей, и сильных мира сего. За это и пострадал.

Царь Ирод Антипа, сын царя Ирода Великого, приказал посадить пророка Иоанна в темницу. Святой обличал Антипу за то, что тот бросил законную супругу и сожительствовал с Иродиадой, своей невесткой (она была замужем за родным братом Ирода, Филиппом). Иродиада тоже очень не любила Предтечу и всячески пыталась его погубить. И однажды ей это удалось.

В день своего рождения Ирод устроил пир, на который съехалось много знатных гостей. Саломея, дочь Иродиады, своим танцем так угодила и Ироду, и его друзьям, что царь с клятвой обещал ей дать все, чего она ни попросит. Танцовщица, наученная матерью, попросила голову Иоанна Крестителя… Честная глава святого, отсеченная палачом, была преподнесена Иродиаде.

Сам Господь наш говорил о праведном Иоанне Крестителе: «Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя». И недаром святой Предтеча прославляется Церковью как и Ангел, и «светлый Слова глас», к нему обращаются так: «крайний пророче, первый мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов».

Кто-то советует молиться святому Иоанну при болезнях головы. Но, наверное, при головной боли лучше выпить лекарство и подумать вот о чем. Образ праведного Предтечи и Крестителя можно рассматривать как образ человеческой совести. Совести, которая не дает успокоенно жить во грехе, которая мучает и укоряет, приближает нас к покаянию. Как и сам святой Иоанн - ближний друг Христов.

Митрополит Антоний Сурожский об Иоанне Крестителе и его значении для всех нас:

По свидетельству Господню никто, рожденный на земле, не был так велик, как святой Иоанн Предтеча. И когда вдумываешься в свидетельство Евангелия о нем, действительно захватывает дух. Но не только дух захватывает - видишь в нем образ человека, который сумел так беспредельно, так неограниченно быть преданным своему Богу и своему земному призванию и который может послужить каждому из нас примером и образом; потому что каждый из нас в каком-то смысле по отношению к окружающим его является так часто предтечей Господним, тем, кого Господь послал впереди Себя, чтобы принести людям слово и образ жизни, который приготовил бы их понять Христа, принять Христа. И когда нашей жизнью мы посрамляем наше свидетельство, когда, глядя на нас, люди перестают верить и в слова наши, и в слова Христовы, то мы берем на себя страшную ответственность. Мы не только сами живем в суд себе и в осуждение, но мы других не влечем за собой туда, куда мы призваны их привести: к радости, к той радости, которой Господь нам оставил залог и которой никто не может отнять, но которой никто, кроме Господа, не может дать. <…>

И вот, перед каждым из нас стоит этот образ Крестителя. Каждый из нас друг ко другу, к каждому другому, послан как Предтеча, чтобы сказать слово настолько чистое, настолько свободное от себя самого, от себялюбия, от тщеславия, от всего того, что делает каждое наше слово мелким, пустым, ничтожным, гнилым,- делаем ли мы это с готовностью сойти на нет, только бы из этого человека вырос живой человек, невеста вечной жизни? А когда всё это сделано, готов ли я сказать с радостью: «Да, пусть совершится последнее, пусть и не вспомнят обо мне, пусть жених и невеста встретятся, а я сойду в смерть, в забвение, вернусь в ничто». Готовы ли мы на это? Если нет - как слаба наша любовь даже к тем, кого мы любим! А что сказать о тех, которые нам так часто чужды, безразличны?

Вот будем часто, часто вглядываться в этот величественный, но человеческий образ Крестителя, и будем учиться, как живет настоящий, цельный человек, и попробуем хоть в малом так прожить, изо всех сил, даже если их немного, но без остатка, до последней капли нашей живой силы.

Из проповеди в храме Иоанна Предтечи, что на Пресне, 1968, Москва

Сегодня, 20 января, в Украине отмечают православный праздник в честь Иоанна Предтечи, или Крестителя, который установлен в Соборе Иоанна Предтечи, Соборе Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Событие непосредственно следует за праздником Крещения Господня, или Богоявления.

История Иоанна Крестителя

Пророк Иоанн Креститель — после Девы Марии самый чтимый святой. Согласно Евангелие, он был сыном священника Захарии (из рода Аарона) и праведной Елизаветы (из рода царя Давида).

Его родные жили вблизи Хеврона (в Нагорной стране), на юг от Иерусалима. Пророк Иоанн приходился по материнской линии родственником Иисуса Христа и родился на шесть месяцев раньше Господа.

История гласит, что он избежал смерти среди тысяч убитых младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Святой Иоанн вырос в дикой пустыне, готовя себя постом и молитвой к великому служению. Он носил грубую одежду, прихваченную кожаным поясом, и питался диким медом и саранчой. Иоанн остался пустынножителем до тех пор, пока Господь не призвал его в тридцатилетнем возрасте к проповеди еврейскому народу.

Тогда он последовал своему призванию и явился на берегах Иордана, чтобы приготовить народ к принятию ожидаемого Мессии (Христа). К реке перед праздником очищения в большом количестве сходился народ для религиозных омовений. Тогда Иоанн проповедовал покаяние и крещение во оставление грехов.

Сущность его проповеди заключалась в том, что прежде, чем получить внешнее омовение, люди должны нравственно очиститься, и таким образом приготовить себя к принятию Евангелия. Конечно, крещение Иоанна не было еще благодатным таинством христианского крещения. Смысл его заключался в духовном приготовлении к принятию будущего крещения водой и Святым Духом.

Крещением Спасителя пророк Иоанн завершил и запечатлел свое пророческое служение. Он безбоязненно и строго обличал пороки как простых людей, так и сильных мира сего.

Однако царь Ирод Антипа (сына царя Ирода Великого) не мог этого стерпеть и приказал посадить пророка Иоанна в темницу за обличение его в оставлении своей законной жены (дочери аравийского царя Арефы) и за незаконное сожительство с Иродиадой.

В свой день рождения Ирод устроил пир, на который съехалось много знатных гостей. Саломия, дочь нечестивой Иродиады, своей нескромной пляской до того угодила Ироду и возлежащим с ним гостям, что царь с клятвой обещал ей дать все, чего ни попросит она, даже до половины своего царства.

Танцовщица просила дать ей тогда же на блюде голову Иоанна Крестителя. Ирод уважал Иоанна как пророка, поэтому он опечалился от такой просьбы. Но он не мог нарушить клятву и послал стража в темницу, который отсек Иоанну голову и отдал девице, а та отнесла голову своей матери. Иродиада, надругавшись над отсеченной святой главой пророка, бросила ее в грязь.

Позднее последователи Иоанна Крестителя погребли его тело в Самарянском городе Севастии.

За свое злодеяние Ирод получил возмездие в 38 году после Р. X. Его войска были разбиты Арефой, выступившим против него за бесчестье дочери, которую он покинул ради Иродиады, а в следующем году римский император Калигула сослал Ирода в заточение.

Несколько лет спустя благочестивая Иоанна нашла главу Иоанна Крестителя и возложила ее в сосуд на Елеонской горе. Потом один благочестивый подвижник, копая ров для основания храма, нашел это сокровище и хранил его у себя, а перед смертью, опасаясь поругания святыни неверующими, скрыл ее в земле в том же месте, где нашел.

В царствование Константина Великого, два инока приходили в Иерусалим поклониться Гробу Господню, и одному из них явился Иоанн Предтеча и указал, где закопана его голова. С этого времени христиане стали праздновать Первое обретение главы Иоанна Предтечи.

С того момента в Православной Церкви установлен обычай на следующий день великих Господских и Богородичных праздников почитать святых, которые ближайшим образом послужили этому священному событию в истории.

Празднование дня Иоанна Крестителя

Первым делом с самого утра верующие отправлялись в церковь на службу. Затем люди справляли "посвятки" - то есть переходили к обычному трудовому ритму и отмечали праздник Ивана Крестителя.

Животным скармливали остатки с праздничного стола и работали по хозяйству. Хозяйки доставали свои починки, которые перед Рождеством прятались подальше от греха, "чтобы лихая сила нитей не попутала".

После посвяток можно было посещать корчмы или шинок. Также женщинам уже разрешалось ходить за водой, чего они не могли делать в праздники.

После Иордана наступало нескольконедельное мясоедство, во время которого можно справлять свадьбу и петь песни. После мясоедства наступает самый строгий Великий пост.

Ранее портал "Знай.ua" писал, что в Киеве оборудовали десяток мест для погружения в ледяную воду на религиозный праздник Крещение.